وألان الدّهر بالغر * بة من شدّة باسي « 38 » كم ختلت الظّبي والظّب * ية في ظلّ الكناس « 39 » [ وأرى الأيّام تجري * بين لين وشراس ] « 40 » إنّما تجري المقادي * ر على غير قياس * * * وقوله في أخرى « 41 » : كن حازما في الدّهر ، لا * تركن إلى أحد للينه فالليث يجتاب الفلا * سغبا ، ويكمن في عرينه « 42 » من يحفظ اليوم الودا * د ؟ ومن يحنّ إلى قرينه ؟ أو من يفكّر في المعا * د نهى ؟ ويخطر في يقينه ؟ [ وأخو النّدى يشكو الظّما * أنّى وردت على معينه ] « 43 » زمن تذلّ أسوده * لضباعه وضعاف عينه « 44 »

--> ( 38 ) باسي : بأسي ، حذفت همزته . الأصل « ساسي » ، المقامات « تأسي » . ( 39 ) ختلت : خدعت ، يقال : ختل الذئب الصيد ، إذا تخفى له . الكناس ، بالكسر : بيت الظبي . ( 40 ) الزيادة من المقامات . ( 41 ) المقامة الخامسة . ( 42 ) من المقامات ، الأصل مكسور الوزن : « فالليث يجتاب الفلاة * ويكمن في عرينه » يجتاب : يقطع . الفلا : جمع فلاة . السغب : الجوع . عرين الأسد : مأواه . ( 43 ) الزيادة من المقامات . الظما : الظمأ ، حذف همزته للضرورة ، وهو العطش . المعين : الماء الجاري على ظاهر الأرض . ( 44 ) من المقامات . الأصل محرف : « أو من تذل أسوده * لضعافه وضعاف عينه »